Season's Greetings

"Εκείνος που δεν έχει 
τα Χριστούγεννα στην καρδιά του,

δεν θα τα βρει ποτέ

κάτω από ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο."

~ Roy L. Smith

Μόνο το ΤΩΡΑ...

“Δεν έχουμε παρά μια μονάχα στιγμή στη διάθεσή μας. 

Ας κάνουμε τη στιγμή αυτή αιωνιότητα. 

Άλλη αθανασία δεν υπάρχει.”

~ Νίκος Καζαντζάκης, Report to Greco

Απλότητα

Αφιέρωσε χρόνο για να ακούσεις αυτό

 που λέγεται χωρίς λόγια,

να υπακούσεις το νόμο 

που είναι πολύ αδιόρατος για να γραφεί,

να λατρέψεις το ασήμαντο 

και να αγκαλιάσεις το άμορφο.

~Lao Tzu

Νοέμβριος

"Αφιέρωσε χρόνο για να ακούσεις αυτό

που λέγεται χωρίς λόγια,

να υπακούσεις το νόμο

που είναι πολύ αδιόρατος για να γραφεί,

να λατρέψεις το ασήμαντο

και να αγκαλιάσεις το άμορφο"...

~Lao Tzu

Ο Μυστικός Δείπνος : το πρόσωπο του Καλού και του Κακού!

Μόλις ο Λεονάρντο ντα Βίντσι συνέλαβε την ιδέα του περίφημου πίνακα "Μυστικός Δείπνος" αντιμετώπισε μια μεγάλη δυσκολία:

έπρεπε να ζωγραφίσει το Καλό - με τη μορφή του Ιησού- και το κακό - με τη μορφή του Ιούδα, του φίλου που αποφασίζει να Τον προδώσει στη διάρκεια του Δείπνου.

Διέκοψε την εργασία του στη μέση μέχρι να καταφέρει να βρει τα ιδανικά μοντέλα.

Μια μέρα που άκουγε μια χορωδία, είδε σ'ένα αγόρι την τέλεια μορφή του Χριστού.

Το κάλεσε στο ατελιέ του και αναπαρήγαγε τα χαρακτηριστικά του σε μελέτες και προσχέδια.

Πέρασαν τρία χρόνια. 

Ο "Μυστικός Δείπνος ήταν σχεδόν έτοιμος - αλλά ο ντα Βίτσι δεν είχε ακόμη βρει το ιδανικό μοντέλο για τον Ιούδα. 

Ο καρδινάλιος, που ήταν υπεύθυνος για την εκκλησία, άρχισε να τον πιέζει, απαιτώντας να τελειώσει σύντομα την τοιχογραφία.

Ύστερα από έρευνα πολλών ημερών, ο ζωγράφος συνάντησε έναν νέο, πρόωρα γερασμένο, κουρελή, μεθύστακα, πεσμένο σ'ένα χαντάκι. 
Με μεγάλη δυσκολία, οι βοηθοί του τον πήγαν μέχρι την εκκλησία, καθώς δεν προλάβαινε να κάνει προσχέδια.

Ο ζητιάνος κουβαλήθηκε ως εκεί, χωρίς να καταλαβαίνει ακριβώς τι του συμβαίνει: οι βοηθοί τον κρατούσαν όρθιο, ενώ ο ντα Βίτσι αντέγραφε τις γραμμές της κακίας, της αμαρτίας, του εγωισμού, που ήταν τόσο καλά χαραγμένες στο πρόσωπό του.

Όταν τελείωσε, ο ζητιάνος - που είχε συνέλθει κάπως από το μεθύσι του - άνοιξε τα μάτια και παρατήρησε τη ζωγραφιά μπροστά του.

Και είπε με ανάμεικτη έκπληξη και θλίψη!

- " Την έχω ξαναδεί αυτή τη ζωγραφιά! "

- " Πότε; ", ρώτησε έκπληκτος ο ντα Βίτσι.

- " Πριν από τρία χρόνια, πριν χάσω όλο μου το βιος. Εκείνη την εποχή τραγουδούσα σε χορωδία, έκανα μια ζωή γεμάτη όνειρα και ο ζωγράφος με κάλεσε να κάνω το μοντέλο για το πρόσωπο του Χριστού. "

Τελικά:

" Το Καλό και το Καλό έχουν το ίδιο πρόσωπο πρόσωπο. 

Όλα εξαρτώνται από την εποχή που διασταυρώνεται

ο δρόμος του με εκείνον του ανθρώπου".

  

Από το "Ο Διάβολος και η Δεσποινίδα Πριμ", Ρ. Coelho (2001).

Dance, dance... .Bellydance

Χορός είναι η έκφραση του ανείπωτου.

Χορός της κοιλιάς 

είναι ο χορός 

από το κέντρο της θηλυκής φύσης.

Ο χορός οριεντάλ (η χορός της κοιλιάς, όπως είναι ως επί το πλείστον γνωστός στον δυτικό κόσμο) είναι ο κατ' εξοχήν χορός της ανατολής.

Η ιστορία του χάνεται στα βάθη των αιώνων.

Σύμφωνα με διάφορες θεωρίες προέρχεται από τις τελετουργίες γονιμότητας της κεντρικής Αφρικής ή από τις τελετουργίες προς τιμήν των Θεών της γονιμότητας (όπως η Αστάρτη, η Αφροδίτη κλπ) της μέσης Ανατολής και της Μεσογείου.

Στη σημερινή του μορφή είναι κυρίως διαδεδομένος στον αραβικό χώρο, καθώς και στην Τουρκία, Ελλάδα, Βαλκάνια, Περσία και σε ορισμένες περιοχές της Ινδίας.

Παρότι φαινομενικά ο χορός της κοιλιάς είναι αρκετά ελεύθερος, στην πραγματικότητα διέπεται από αυστηρούς κανόνες, και ειναι εκτελεστικά ιδιαίτερα δύσκολος.

Υπάρχουν πολλά είδη χορού της κοιλιάς, ανάλογα με τη μουσική, την προέλευση και το επιθυμητό αισθητικό αποτέλεσμα.

To Bellydance, απ' τις ρίζες του, 
είναι ο χορός που μάς ενώνει με τη Γη και τον Ουρανό, 

που μάς καθαρίζει και μάς επανασυντονίζει, 

για να βιώσουμε τη βαθιά σύνδεση με το σώμα μας, 

τον κύκλο των γυναικών, τη Φύση όλη.....

....ταξιδεύοντας στο χρόνο και στο χώρο, 

ξεκινώντας απ΄τους αρχαίους γηγενείς πολιτισμούς του πλανήτη και τις παραδόσεις τους, που στηρίζονται στην αγάπη, τη συνεργασία, την ιερουργία και την εναρμόνιση με τη Φύση.

Μελετώντας τους συμβολισμούς του χορού τής κοιλιάς και τη θεραπευτική τους διάσταση, ανακαλύπτουμε τη σχέση μας με αυτούς και υφαίνουμε την τέχνη της ζωής, στο εδώ και το τώρα.
Χορεύοντας, γυμνάζονται και τονώνονται τα Ενεργειακά Κέντρα του σώματος (chakras), απελευθερώνοντας μυϊκές, αλλά και εσωτερικές ακαμψίες και εντάσεις.

Ο ανατολίτικος χορός (oriental ή bellydance) χαρίζει χάρη και αρμονία στην κίνηση, γυμνάζει τους μύες, αλλά καταπολεμά το στρες, τη μελαγχολία και την κατάθλιψη.

Το προφανές δεν είναι πάντοτε η κατάλληλη αντίδραση

Επισκέπτεται κάποιος έναν σοφό και του λέει:

“Θέλω να μου διδάξεις τη σοφία σου, θέλω να γίνω σοφός. Θέλω κάθε στιγμή να μπορώ να παίρνω τη σωστή απόφαση. Τι πρέπει να κάνω για να ξέρω ποια είναι η κατάλληλη αντίδραση σε κάθε κατάσταση;”

Τότε, του λέει ο σοφός:

“Αντί να σου απαντήσω σ’ αυτό που ρωτάς, θα σου κάνω μια ερώτηση: 

Βγαίνουν από μια καμινάδα δύο άντρες. Το πρόσωπο του ενός είναι μουντζουρωμένο, του άλλου το πρόσωπο είναι καθαρό. 

Ποιός από τους δύο θα πάει να πλύνει το πρόσωπό του;”

“Ε, καλά, είναι ολοφάνερο” λέει ο άντρας, “θα πάει να πλυθεί εκείνος που το πρόσωπό του είναι βρώμικο”.

Και ο σοφός απαντάει:

“Το προφανές δεν είναι πάντοτε η κατάλληλη αντίδραση. Πήγαινε και ξανασκέψου το.”

Φεύγει ο άντρας, συλλογίζεται επί δεκαπέντε μέρες κι επιστρέφει ικανοποιημένος για να πει στον σοφό:

“Τι ανόητος που ήμουν! Τώρα κατάλαβα: θα πάει να πλυθεί αυτός που το πρόσωπό του είναι καθαρό. 

Γιατί αυτός που έχει καθαρό πρόσωπο βλέπει ότι το πρόσωπο του άλλου είναι βρώμικο, οπότε σκέφτεται ότι και το δικό του θα είναι βρώμικο. Γι’ αυτό θα πάει να το πλύνει. 

Αντίθετα, αυτός που έχει βρώμικο πρόσωπο, βλέπει ότι το πρόσωπο του άλλου είναι καθαρό και θεωρεί πως και το δικό του πρέπει να είναι καθαρό. Γι’ αυτό δεν θα πάει να πλυθεί.”

“Πολύ ωραία” σχολιάζει ο σοφός, “ωστόσο, η εξυπνάδα και η λογική δεν μπορούν πάντοτε να σου δώσουν μια συνετή απάντηση σχετικά με κάποια κατάσταση. Πήγαινε και ξανασκέψου το.”

Φεύγει ο άντρας και πηγαίνει στο σπίτι του για να σκεφτεί. Αφού περνούν άλλες δεκαπέντες μέρες, επιστρέφει και λέει στον σοφό:

“Τώρα ξέρω! Και οι δύο θα πλύνουν τα πρόσωπά τους.Αυτός που έχει καθαρό πρόσωπο, βλέποντας ότι το πρόσωπο του άλλου είναι βρώμικο, νομίζει ότι και το δικό του είναι βρώμικο και γι’ αυτό πάει να πλυθεί. Από την άλλη, αυτός που έχει βρώμικο πρόσωπο, βλέποντας τον άλλο να πλένει το πρόσωπό του θα σκεφτεί ότι και το δικό του το πρόσωπο είναι βρώμικο, οπότε θα πάει κι αυτός να πλυθεί”

Ο σοφός κάνει μια παύση και μετά προσθέτει:

“Η αναλογία και η αντιστοιχία δεν σε βοηθάνε πάντοτε να φτάσεις στην σωστή απάντηση”

“Δεν καταλαβαίνω” λέει ο άντρας.

Ο σοφός τον κοιτάζει καλοσυνάτα και του λέει:

“Πως γίνεται να κατεβούν δύο άντρες από την καμινάδα και ο ένας να βγει με βρώμικο πρόσωπο ενώ ο άλλος με το πρόσωπο καθαρό;”

****************************************************

Τις περισσότερες φορές, για να βρεις τη σωστή απάντηση το μόνο που χρειάζεται είναι κοινή λογική. 

Είναι η κοινή λογική που, χωρίς αμφιβολία, μάς φωνάζει από το εσωτερικό μας εγώ, που είναι πιο σοφό: 

“χρησιμοποίησε ό,τι έχεις για να ενισχύσεις τη δυνατότητά σου να φτάσεις εκεί που θέλεις!”

Όλα αυτά που έχουμε στη διάθεσή μας, ονομάζονται βοηθήματα.

Όπως η ροή ενός ποταμού ακολουθεί την κοίτη πάνω στην οποία κυλάει το ποτάμι, έτσι η πορεία μιας ζωής είναι ο δρόμος απ΄όπου περνάει αυτή η ζωή.

Από αυτήν την άποψη, κάθε μέσο που σου επιτρέπει να ξαναπάρεις τον δρόμο, να ανακτήσεις την πορεία σου, να ξαναβρείς το μονοπάτι ή να βρεις νέες διεξόδους μπροστά στις καταστάσεις που έχεις να αντιμετωπίσεις, είναι βοήθημα.

Στη ζωή μας συναντάμε εμπόδια που δυσκολεύουν την πορεία μας. 

Αν θέλει κανείς να προχωρήσει, πρέπει να καθαρίσει τον δρόμο για να συνεχίσει ή να βρει άλλον δρόμο ν’ ακολουθήσει. 

Είναι ενδιαφέρον ότι ο όρος “recurso” (βοήθημα, μέσο επίτευξης σκοπού), συνδέεται ετυμολογικά με το ρήμα “recurrir” (καταφεύγω), ένας συσχετισμός που, στην πραγματικότητα, πολλοί δεν θα τον έκαναν εύκολα.

Το βοήθημα είναι ένα εσωτερικό ή εξωτερικό στοιχείο στο οποίο καταφεύγουμε.

Πρέπει να ανασύρεις από την παρακαταθήκη σου το εργαλείο, που έχεις φυλαγμένο για να πετύχεις ένα συγκεκριμένο στόχο, που μπορεί να είναι να απολαύσεις κάτι, να βρεις τη λύση σε μια δυσκολία, να ξεπεράσεις ένα εμπόδιο, να αντιμετωπίσεις μια κατάσταση, να λύσεις ένα πρόβλημα.

Απόσπασμα από το βιβλίο του Χόρχε Μπουκάϊ 

Ο Δρόμος της Αυτοεξάρτησης Φύλλα Πορείας Ι

Η ψυχολογία των χρωμάτων

To χρώμα μας συγκινεί και μας εκφράζει. 

Αναμφίβολα, δεν μπορούμε να ζήσουμε χωρίς αυτό. 
Έχει αποδειχτεί ότι οι προτιμήσεις μας είναι έμφυτες. 
Μπορούμε να πούμε ότι το χρώμα είναι ταυτόχρονα μια θετική και μια αρνητική δύναμη.

Το χρώμα είναι κραδασμός, κραδασμός είναι κίνηση, κίνηση είναι δραστηριότητα μιας θετικής ή αρνητικής δύναμης. 

Ο δημιουργικός κραδασμός και ο καταστρεπτικός κραδασμός προέρχονται από την ίδια πηγή.
Η διαφορά έγκειται στον τρόπο με τον οποίο χρησιμοποιούμε αυτήν την ενέργεια.

Ας δούμε τις επιδράσεις 5 βασικών χρωμάτων στην ψυχολογία του ανθρώπου:

ΓΑΛΑΖΙΟ:
Είναι το χρώμα του πνεύματος.
Το σύμβολό του στοχασμού, της προσευχής και του ουρανού. Σχεδόν κάθε είδος γαλάζιου είναι καλό αλλά οι βαθύτερες αποχρώσεις του είναι καλύτερες.
Το ανοιχτό γαλάζιο δείχνει μικρό βάθος και έναν αγώνα προς την ωριμότητα.
Εκείνοι με την βαθιά απόχρωση γαλάζιου έχουν βρει το έργο τους κι έχουν συμμετοχή σ' αυτό. Είναι κυρίως πνευματικά προσανατολισμένοι. 
"Το γαλάζιο είναι το χρώμα της συμπαντικής έλξης" σύμφωνα με τον Μπίρρεν. 
Είναι, ακόμα, το χρώμα της απελευθέρωσης, του συντηρητισμού και της αποδοχής των υποχρεώσεων.

ΠΡΑΣΙΝΟ: 
Είναι ο κραδασμός της ζωής στην ανάπτυξη. 
Το καθαρό σμαραγδένιο πράσινο, ιδιαίτερα αν έχει μια χροιά γαλάζιου, είναι ο χρώμα της θεραπείας. 
Είναι χρήσιμο, δυνατό και φιλικό.
Έχει την συμπαντική έλξη της φύσης με την αίσθηση της ισορροπίας και της ικανότητας. 
Όσοι αγαπούν το πράσινο πιθανόν κατοικούν στο μεγάλο δάσος της ανθρωπότητας.
"Είστε ένας αξιοσέβαστος γείτονας, κατασκευαστής σπιτιών, γονέας, ψηφοφόρος, κηδεμόνας, συνεργάτης".
Η "πράσινη" προσωπικότητα προσπαθεί να υπερνικήσει την αντίθεση με σκοπό να επιτύχει αναγνώριση.

ΚΙΤΡΙΝΟ: 
Είναι το χρώμα της ενέργειας ή του σεξ.
Μπορούμε ν' αποδώσουμε στο κίτρινο τα θετικά στοιχεία της δημιουργικότητας, εφευρετικότητας, επινοητικότητας, ανεξάντλητης ενέργειας, δύναμης ισχύος, θάρρους, αυτοπεποίθησης και δύναμης του χαρακτήρα.
Επίσης, σ' αυτό αποδίδονται τα αρνητικά χαρακτηριστικά της διαμάχης, εριστικότητας, δογματικότητας και του θυμού. Το άτομο που προτιμά το κίτρινο έχει την τάση να είναι απόμακρο από τους άλλους.
Έχει τις καλύτερες προθέσεις αλλά σπάνια κάνει οτιδήποτε γι' αυτές. 
Το να απορρίπτει κανείς το κίτρινο, είναι σαν να απορρίπτει το καινούριο και την καινοτομία.

ΠΟΡΤΟΚΑΛΙ: 
Είναι το χρώμα του ήλιου.
Είναι ένα ζωτικό και γενικά ένα ωραίο χρώμα που δείχνει περίσκεψη και ενδιαφέρον για τους άλλους. 
Το χρυσαφένιο πορτοκαλί είναι ζωτικό και δείχνει αυτοέλεγχο. 
Ενώ το καφετί πορτοκαλί δείχνει μία έλλειψη φιλοδοξίας και μία στάση αδιαφορίας.
Το άτομο που προτιμά το πορτοκαλί θέλει να επιτύχει σε οτιδήποτε ασχολείται. 
Αναζητά την διέγερση και αναζητά να βιώσει πλήρως την ζωή. 
Είναι ένα πνεύμα που αγαπά την ελευθερία, που χαίρεται να έρχεται σ' επαφή με τους άλλους, είναι εκ φύσεως ενθουσιώδες και ανταποκρίνεται σε οτιδήποτε νέο και συναρπαστικό. 
Αυτό το άτομο είναι αισιόδοξο για το μέλλον του, αναζητώντας να επεκτείνει συνεχώς τις δραστηριότητες του και έχει πολλά ενδιαφέροντα.

ΚΟΚΚΙΝΟ: 
Είναι ένας κραδασμός ώθησης που συνδέεται με την επιθετικότητα και την κατάκτηση. 
Είναι ένα ερεθιστικό χρώμα. 
Ο κόκκινος κραδασμός είναι το πνεύμα της δραστηριότητας, μια κινητήρια επιρροή.
Μια προτίμηση γι' αυτό το χρώμα τονίζει μια δυνατή σεξουαλική ορμή, μια δημιουργικότητα, μία επιθυμία για νέα πράγματα και νέους φίλους, για ταξίδια και αλλαγές ακόμα και στο περιβάλλον. 
Στην αρνητική του όψη υπάρχει μία επιθετική, πολεμοχαρής στάση, εγωκεντρικότητα και αστάθεια. Μπορεί να υποδηλώνει ενδιαφέρον για τα μυστικιστικά και τα απόκρυφα.
Οι "κόκκινες" προσωπικότητες θέλουν να είναι οι εμπειρίες τους τέλειες και πλήρεις.

Το χρώμα είναι η ουσία της δύναμης και της ζωής γύρω μας. 
Μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε κάθε χρωματικό κραδασμό εποικοδομητικά ή μπορούμε να τον χρησιμοποιήσουμε καταστροφικά.
Μπορούμε να τον χρησιμοποιήσουμε σε αρμονία με την δημιουργική δύναμη ή μπορούμε να τον χρησιμοποιήσουμε εγωιστικά και για ιδιοτελείς σκοπούς.
Η επίγνωση αυτής της αρχής μπορεί να επιφέρει μεγαλύτερες ικανότητες για περισσότερη αρμονία.

Πηγή : Edgar Cayce, 
Color and the Edgar Cayce Readings.

Γι ' αυτόν που δεν έχει αυτοέλεγχο, δεν υπάρχει σοφία.

Γι ' αυτόν που δεν έχει αυτοέλεγχο, 
δεν υπάρχει σοφία.

Και ούτε δύναμη συγκέντρωσης υπάρχει,
γι΄αυτόν που δεν ελέγχει τον εαυτό του.

Και για κείνον χωρίς συγκέντρωση, 
δεν υπάρχει γαλήνη.

Και γι' αυτόν χωρίς γαλήνη, 
πώς να υπάρξει ευτυχία;

ΜΠΑΑΓΚΑΒΑΝΤ ΓΚΙΤΑ

Δεν μπορούμε να αλλάξουμε τα χαρτιά που μας μοιράζουν.

 

Μπορούμε όμως 
να παίξουμε το παιχνίδι

με το δικό μας τρόπο.

Ο τελετουργικός χορός της Πεταλούδας

Η καθαρή ομορφιά της πεταλούδας ερμηνεύεται σε ένα μύθο των Πάπαγκο.

Σύμφωνα με τον μύθο, ο δημιουργός ένιωσε θλίψη για τα παιδιά, όταν συνειδητοποίησε ότι το πεπρωμένο τους ήταν να γεράσουν και να γίνουν αδύναμα πλάσματα.

Μάζεψε, λοιπόν, τα όμορφα χρώματα από διάφορες πηγές όπως το φως του ήλιου, τα φύλλα, τα λουλούδια, και ο ουρανός.

Έβαλε τα χρώματα σε ένα μαγικό σακκούλι και το παρουσίασε στα παιδιά.

Όταν εκείνα το άνοιξαν, οι χρωματισμένες πεταλούδες πέταξαν έξω ελεύθερες, γοητεύοντας τα παιδιά, που δεν είχαν δει ποτέ τίποτα τόσο όμορφο.

Οι πεταλούδες τραγούδησαν κι έκαναν τα παιδιά ακόμα πιο ευτυχισμένα.

Όμως, τα πουλιά παραπονέθηκαν στο δημιουργό, γιατί οι πεταλούδες ήταν τόσο όμορφες και μπορούσαν να τραγουδούν, όπως τα πουλιά.

Για αυτό ο δημιουργός απέσυρε από τις πεταλούδες τη δυνατότητα να τραγουδούν.

Από τότε, αν και όμορφες, παραμένουν σιωπηλές....

Πηγή: Βικιπαίδεια

Εορτή των Φώτων ~ Χρόνια Πολλά

Χρόνια Πολλά

Αγάπη  &  Φως

2016 ~ HAPPY NEW YEAR EVERYONE

Όσα μπορεί ο άνθρωπος

αστέρια να μετρήσει

τόσα καλά σου εύχομαι

κανείς μη στα στερήσει